Roi des mers et des océans · Palais d'Agondji · Ouidah, Bénin
Gardien du lien entre Ouidah et sa diaspora mondiale. L'autorité spirituelle que le Vodou haïtien, le Candomblé brésilien et la Santería cubaine reconnaissent tous comme source.
Aucun tour-opérateur — aussi bien positionné soit-il — ne peut conduire des participants haïtiens, brésiliens ou cubains au Palais d'Agondji en qualité d'invités reconnus. Ce type d'accès s'est construit sur des années de travail communautaire à Ouidah, pas sur un budget marketing. Le réseau de confiance de l'ONG Wa Afriki avec Sa Majesté Houna II ne peut pas être reproduit. Il ne s'achète pas. Il existe — et After Vodundays en est la seule porte d'entrée.
Sa Majesté Dada Daagbo Hounon Houna II Guely réside au Palais d'Agondji à Ouidah. Son titre — Roi des mers et des océans — désigne une charge fonctionnelle, pas honorifique. Il est le Chef spirituel du culte Vodoun Huendo : la tradition des eaux. Et les eaux, à Ouidah, ont une mémoire. Ce sont elles qui ont porté, de force, des millions d'Africains vers Haïti, le Brésil, Cuba, les Caraïbes.
Sa charge consiste à maintenir vivant le lien entre Ouidah et toutes ces communautés. Pas symboliquement. Concrètement : en se déplaçant lui-même — comme il l'a fait en Haïti en avril 2015 — pour rencontrer les autorités de la diaspora sur leur territoire. En fondant en 1996 l'école primaire DDAPS pour scolariser les enfants que le système laisse de côté. En présidant depuis 2018 la plateforme nationale inter-religieuse pour la santé, la paix et la sécurité. Une spiritualité qui construit.
La Reine Mère, Sa Majesté Kpodjito Dòwòti Désir Hounon Houna II Guely, dirige l'école DDAPS au quotidien — His Eminence Dada Daagbo Agbessi Hounon Houna school, fondée à Ouidah en 1996. L'engagement de la lignée n'est pas uniquement spirituel. Il est concret, territorial, éducatif.
1996
Fondation de l'école DDAPS
Scolarisation des enfants des milieux traditionnalistes — les plus marginalisés du système éducatif béninois.
2015
Visite historique en Haïti
Première visite officielle d'un chef de Ouidah vers la diaspora haïtienne. Documentée par Le Nouvelliste.
2018
Plateforme nationale inter-religieuse
Présidence de la plateforme nationale béninoise pour la santé, la paix et la sécurité.
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Traditions diaspora connectées
Vodou haïtien (La Sirène), Candomblé brésilien (Yemoja), Santería cubaine (Yemayá) — une seule source.
Avril 2015 · Port-au-Prince
En avril 2015, Sa Majesté Dada Daagbo Hounon Houna II Guely pose le pied en Haïti. À Port-au-Prince, il est reçu officiellement par Sa Majesté Augustin Saint-Clou, roi du Royaume Danti d'Haïti — la royauté haïtienne issue directement de la tradition africaine. La rencontre est documentée par Le Nouvelliste, le plus ancien journal haïtien encore en activité.
Ce n'est pas un voyage diplomatique ordinaire. C'est un retour. Le chef spirituel de la ville depuis laquelle des centaines de milliers de déportés ont embarqué retrouve leurs descendants — et les descendants reconnaissent leur source.
La conséquence pour After Vodundays est concrète : les participants haïtiens qui rejoignent le programme n'arrivent pas à Ouidah comme touristes. Ils arrivent dans une ville dont l'autorité spirituelle connaît leur royaume — et s'est déplacée pour le voir. (Source : Le Nouvelliste, Haïti)
Sa Majesté Houna II est la seule autorité que ces quatre traditions africaines de la diaspora reconnaissent toutes comme origine. C'est structurellement irréductible. Aucune agence ne peut l'imiter.
Visite officielle documentée par Le Nouvelliste. Sa Majesté Houna II rencontre le roi Augustin Saint-Clou à Port-au-Prince. Premier retour officiel d'un chef spirituel de Ouidah vers la diaspora haïtienne depuis la traite.
Vodou haïtien : Mami Wata → La Sirène · le lien vivant
→ Le Nouvelliste (Haïti)Le Vodoun Huendo dont il est le gardien a traversé l'Atlantique pour devenir Yemoja au Brésil. Les communautés de Candomblé de Salvador de Bahia reconnaissent Ouidah comme source de leur tradition. Sa Majesté en est la figure d'autorité.
Candomblé : Huendo → Yemoja · la filiation documentée
→ AfroAtlantic Theologies InstituteYemayá de la Santería cubaine est la même divinité des eaux, portée par les mêmes déportés. La reconnaissance de ce lien par les communautés santería ouvre la voie à un dialogue spirituel transatlantique dont Houna II est le pivot naturel.
Santería : Huendo → Yemayá · l'héritage commun
→ Globe Reporters — Portrait de Sa MajestéDepuis 2018, Sa Majesté préside la Plateforme nationale des structures religieuses pour la santé, la paix et la sécurité au Bénin. Son engagement avec SWEDD contre les violences basées sur le genre et la déscolarisation confirme une vision qui dépasse la seule tradition — il construit.
Diaspora éduquée : retour aux sources · reconnexion légitime
→ SWEDD Africa — Engagement socialSa Majesté Dada Daagbo Hounon Houna II Guely est le Roi des mers et des océans, Chef spirituel du culte Vodoun Huendo. Il réside au Palais d'Agondji à Ouidah — palais dont le nom indique la portée de sa charge : Agondji désigne l'espace de rencontre entre les eaux terrestres et les eaux célestes. Son titre n'est pas honorifique. Il est fonctionnel : il est le gardien du lien vivant entre Ouidah et toutes les communautés africaines dispersées par l'océan.
En avril 2015, Sa Majesté Dada Daagbo Hounon Houna II Guely s'est rendu en Haïti à l'invitation du programme Laboratorio Arts Contemporains. À Port-au-Prince, il a été officiellement reçu par Sa Majesté Augustin Saint-Clou, roi du Royaume Danti d'Haïti — la royauté haïtienne issue de la tradition africaine. Cette rencontre est documentée par Le Nouvelliste, le plus ancien journal haïtien. C'est la première visite officielle d'un chef spirituel de Ouidah en Haïti depuis l'époque coloniale. Le cercle était, symboliquement, bouclé.
L'école primaire DDAPS — His Eminence Dada Daagbo Agbessi Hounon Houna school — a été fondée en 1996 grâce à l'initiative et au financement de Sa Majesté. Elle est dirigée par la Reine Mère, Sa Majesté Kpodjito Dòwòti Désir Hounon Houna II Guely. Sa mission : scolariser les enfants issus des milieux traditionnalistes vodun — ceux que le système éducatif classique marginalise ou exclut structurellement. Chaque participant d'After Vodundays contribue directement à cet écosystème via l'ONG Wa Afriki.
Le Vodoun Huendo est la tradition du culte des eaux — Hu désigne l'eau dans la langue Fon. C'est la tradition à l'origine de Mami Wata, divinité des eaux et de la prospérité. Dans la diaspora, Huendo a traversé l'Atlantique pour devenir Yemoja au Brésil (Candomblé), Yemayá en Cuba (Santería), et La Sirène en Haïti (Vodou). Sa Majesté Houna II est le gardien vivant de la source de toutes ces formes — la seule figure d'autorité dont la légitimité est reconnue simultanément par les communautés de Ouidah, de Salvador de Bahia, de Port-au-Prince et de La Havane.
L'ONG Wa Afriki, fondée par Bertian Hounon, petit-fils de DAAGBO HOUNON HOUNA 1, a tissé sur plusieurs années un réseau de confiance avec les institutions spirituelles de Ouidah — dont le Palais d'Agondji. Ce n'est pas un partenariat commercial. C'est une reconnaissance de lignée. La conséquence pratique : les participants d'After Vodundays accèdent au Palais, à ses cérémonies, à des moments de transmission qui n'ont jamais eu de site de réservation et n'en auront jamais.
After Vodundays · ONG Wa Afriki · Palais d'Agondji
—Le Palais d'Agondji n'a pas de site de réservation. Sa Majesté Houna II ne reçoit pas des touristes. Il reçoit des gens que son réseau de confiance lui présente. L'ONG Wa Afriki est ce réseau.
—Ce n'est pas un séjour. C'est une transmission. 65 % des fonds du programme After Vodundays sont reversés directement aux communautés locales — dont l'école DDAPS que Sa Majesté finance depuis 1996.
—Les places par édition sont limitées et attribuées à la main. Au-delà d'un certain seuil, ce n'est plus une rencontre — c'est une visite. L'ONG Wa Afriki ne fait pas de visites.
Documentation de la rencontre avec Sa Majesté Augustin Saint-Clou, roi du Royaume Danti d'Haïti
Archives du travail de la Reine Mère et de l'école DDAPS — transmission et scolarisation
Portrait du Palais d'Agondji et de la tradition Huendo
Contexte historique du culte Huendo à Ouidah
Rôle de Sa Majesté Houna II dans la plateforme nationale pour la santé, la paix et la sécurité
Palais d'Agondji, cérémonies Vodun, Ouidah — archives photographiques
Les autorités de la tradition
Grand Patriarche
DAAGBO HOUNON HOUNA 1
Chef Suprême · Bénin
Tomadjlèhoukpon II
Roi des mers · Diaspora
Dada Daagbo Hounon Houna II